Серпухов купеческий и дворянский.

Художественная коллекция музея располагается в особняке XIX века, построенном по проекту известного архитектора Р.И.Клейна и принадлежавшем серпуховским купцам и фабрикантам Мараевым. Купцы Мараевы всегда были активными благотворителями. Большую часть доходов от торговли тканями они тратили на поддержку серпуховской общины старообрядцев Федосеевского благочестия; Василий Афанасьевич и Мефодий Васильевич были попечителями Преображенского старообрядческого монастыря в Москве. В доме многие годы собирались уникальные предметы традиционной русской духовной культуры: иконы, рукописные и старопечатные книги, шитье. Ценнейшей реликвией семьи был Пустозерский сборник с автографами известных ревнителей старообрядчества Аввакума и Епифания.

Вас ждет увлекательная экскурсия по выставкам "Вечный капитал Анны Мараевой" и "Православные древности Серпуховского края".

«Вечный капитал Анны Мараевой» расскажет о семье, быте, вере и благотворительной деятельности видной представительницы Серпуховского купечества — Анны Васильевны Мараевой.

«Православные древности Серпуховского края» знакомит с уникальным музейным собранием икон и иных памятников церковного искусства, происходящих из храмов и монастырей нашего государства.

Серпуховской Высоцкий ставропигиальный мужской монастырь входит в число девяти обителей, основанных преподобным Сергием Радонежским. В то время в Серпухове княжил двоюродный брат святого благоверного князя Димитрия Донского Серпуховской князь Владимир Андреевич Храбрый. Он пожелал украсить стольный город святой обителью и попросил помощи в этом богоугодном деле у своего духовного отца — преподобного Сергия Радонежского. Несмотря на преклонные годы и зимнее время года великий подвижник откликнулся на просьбу и пешком, в сопровождении любимого ученика Афанасия, пришел в Серпухов. Место для монастыря было выбрано на берегу реки Нары, недалеко от ее впадения в Оку, на одном из холмов. Князь выразил желание посвятить обитель честному зачатию правед-ной Анной Божией Матери. Святой старец совершил молитву на основание монастыря, которую и поныне ежедневно возносит братия за богослужением. Так 2 декабря 1374 г. был основан Серпуховской мужской монастырь, по месту основания на холме Высоком получивший название Высоцкого.
Сегодня в монастыре действуют шесть храмов: Покровский, Никольский, Зачатьевский, Сергиевский, во имя Трех святителей и в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница», еще в трех продолжаются реставрационные работы и создаются два новых.
В монастыре собрано множество святынь, благоговейно почитаемых верующими, в том числе около трехсот частиц мощей угодников Божиих. Особое место занимает чудотворный образ Божией Матери «Неупиваемая Чаша», в который вставлен ковчежец с частицей пояса Пресвятой Богородицы. Образ прославлен многими чудесами и исцелениями, в основном, от страстей винопития, наркомании и табакокурения. В том же храме почивают святые мощи преподобного Афанасия Высоцкого младшего.
В свободное время мы приобщимся к святыням, полюбуемся архитектурой и достопримечательностями Высоцкой обители.

В Серпухове есть необычный музей «Дом барина» Здесь посетители могут погрузиться в атмосферу дворянской жизни XVIII-XIX веков. Этапы подготовки к балам, правила обеденного этикета, темы для бесед в курительной комнате – об этом и многом другом смогут узнать гости музея на экскурсии.
Музей разместился почти на 1000 кв. м трехэтажного особняка 1820 года, в котором раньше было училище для дворянской элиты, а затем художественная школа.В целом наполнение музея – это предметы, характеризующие быт дворянства. Основная жизнь высшего сословия с октября по май проходила в Санкт-Петербурге и Москве, а на лето мини-формат столичной жизни перетекал на периферию. Светские приемы в их домах собирали всю столичную элиту, уехавшую на лето за город.
Иммерсивные экскурсии в «Доме барина» проходят в нестандартном формате: с первых минут повествования гости погружаются в атмосферу жизни богатых людей прошлого и ощущают себя персонажами ушедшей эпохи, находясь в окружении уникальных предметов барского быта, сохранившихся в первозданном виде.